“Thế hệ nhảy dù” của Mỹ
Zhang sớm nhận ra rằng không dễ để kết bạn với người Mỹ, cô không thích tham gia các bữa tiệc và các trận đấu bóng đá với các bạn cùng lớp. Quy mô của đời sống xã hội trong các lớp học, khách sạn và nhà ăn đã bị thu hẹp lại. Từ năm 2005 đến 2015, số lượng thanh thiếu niên Trung Quốc vào các trường trung học Mỹ đã tăng vọt từ 637 lên hơn 46.000 mỗi năm. Tại Hoa Kỳ, sự chia rẽ này đôi khi được gọi là trẻ em “nhảy dù” – được mô tả là bị tách khỏi cha mẹ của chúng và được đưa vào lãnh thổ xa lạ.
Sinh ra trong một gia đình giàu có. Hầu hết các “lính dù” nhí đều lớn lên trong môi trường quốc tế của Trung Quốc. Họ đã quen với việc đi du lịch nước ngoài và tiêu dùng toàn cầu. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là họ đã là “công dân của thế giới”, có thể thích nghi với các nền văn hóa khác nhau.
Ở các trường trung học Mỹ, họ ngay lập tức phải đối mặt với những cuộc gặp gỡ và tụ tập, với những thanh thiếu niên uống rượu và thậm chí dùng ma túy. Đồng thời, sức mạnh kinh tế và lợi ích học tập mà họ trải qua khó có thể chuyển sang các trường đa quốc gia. Cuộc đấu tranh khốc liệt với thân phận mới là “thiểu số” của anh cũng là một áp lực rất lớn.
Ban giám hiệu các trường trung học tư thục của Mỹ đã làm việc chăm chỉ để khiến học sinh phải nhảy trong “cuộc sống học đường”. Họ đưa ra các biện pháp để phá vỡ rào cản chủng tộc, chẳng hạn như cấm sử dụng các ngôn ngữ không phải tiếng Anh trong lớp học hoặc nhà ăn. Tuy nhiên, những nỗ lực này thường không đạt được kết quả như mong muốn.
Mỗi năm, gần 50.000 thanh thiếu niên ở Trung Quốc “nhảy dù” trong các trường trung học Mỹ. Ảnh: Sixthtone .
Dylan Fang, một học sinh trung học ở Seattle, đã chia sẻ tình huống của những đứa trẻ nhảy dù và những đứa trẻ Mỹ làm việc trong các dự án, ngồi cùng nhau và thậm chí nói chuyện với những người đam mê bình luận về một câu hỏi. “Cảnh tượng này trông rất tuyệt. Nhưng một khi bạn rời khỏi lớp học, bạn sẽ ngay lập tức nhận ra rằng người Mỹ sẽ không đi chơi với bạn”, Fang Zhouzi nói.
Sau khi đến Hoa Kỳ, Fang Zhouzi đã làm việc rất chăm chỉ để thu hút đầu vào, bao gồm cả việc tham gia vào đội bóng đá của trường. Một tuần sau, anh được nhận. Fang là sinh viên quốc tế đầu tiên làm như vậy trong bảy năm.
Nhưng sự phấn khích nhanh chóng chuyển thành thất vọng. Là thủy thủ duy nhất không phải người da trắng, Fang Zhouzi không được các đồng đội chào đón. Không ai nói chuyện với anh ấy hoặc ngồi trên xe buýt của đội anh ấy. Mặt khác, Fang tin rằng anh có nghĩa vụ “đại diện” cho Trung Quốc và thậm chí là tất cả các sinh viên quốc tế.
“Bạn đại diện cho học sinh quốc tế và Trung Quốc. Nó giống như chơi World Cup, nhưng bọn trẻ đã biết cùng một đội bên ngoài trường từ khi học tiểu học.” Không có quyền mắc sai lầm “, cậu bé nói. Sinh viên Trung Quốc ai cũng nghĩ rằng sẽ có nhiều bạn Mỹ, họ sẽ làm việc chăm chỉ, thậm chí là “không biết xấu hổ”. Giới xã hội. “Nhưng một năm sau, hầu hết họ đều thất bại, khi bị đánh dấu là” du học sinh “,” Tiếng Trung Khi tôi còn là một sinh viên hay một “người châu Á”, tôi bất ngờ nhận lời tham gia một khóa học về cuộc sống của người dân tộc thiểu số. “Một số. Thích nghi thông qua” Mỹ hóa “. Frank Wu 16 tuổi đã đến một trường nội trú ở Maryland và từ bỏ bóng đá. Đây là trò chơi mà học sinh châu Á yêu thích.” Cũng giống như Hoa Kỳ “chơi bóng đá. Các chủng tộc khác. Bạn thân nhất của Wu là người Mỹ gốc Mexico. Anh cũng tự hào giới thiệu vòng tròn bạn bè của mình với những người bạn đến từ các quốc gia khác nhau. Tuy nhiên, khái niệm về “ngôi làng toàn cầu” của Wu và thậm chí cả xã hội Mỹ dường như được định hình bởi mô hình thu nhỏ mà anh tìm thấy trong trường học .
Các học sinh trung học Trung Quốc ở Hoa Kỳ. Nhiếp ảnh: Nytimes .—— Không nhiều người sẵn sàng hành động như Daniel Wu, hầu hết mọi người đều nhanh chóng bỏ “Trung Quốc.” Chen Shuang, 18 tuổi, đến từ Bắc Kinh, cho biết thẳng thắn rằng anh ấy không quan tâm đến việc hòa nhập vào xã hội Mỹ: “Đây là một nền văn hóa khác biệt, và tôi nghĩ tôi không có gì để nói với những người bạn Mỹ của mình. Tu Siqi, nhà xã hội học và nghiên cứu sau tiến sĩ tại Viện Đa dạng tôn giáo và Dân tộc Max Planck, nói rằng nhiều sinh viên tin rằng sự phát triển kinh tế và văn hóa của Trung Quốc tương tự như sự phát triển của Hoa Kỳ, và họ tin rằng “khôngPhải thích nghi với xã hội Mỹ. “-Covid-19 có thể đã nới rộng khoảng cách. Vào mùa xuân, các trường trung học và đại học ở Mỹ đã đóng cửa ký túc xá và yêu cầu sinh viên về nhà càng sớm càng tốt. Zhang Qingxing đã may mắn được ở lại Trung Quốc từ tay người Trung Quốc. Trước kỳ nghỉ Tết Dương lịch, Trung Quốc và Hoa Kỳ Với sự bùng phát của đại dịch, tâm lý bài ngoại và phân biệt đối xử với người châu Á ở Hoa Kỳ đang gia tăng. Các tổ chức giáo dục quốc tế đã hứa hẹn: “Công dân của thế giới”-hơn và xa hơn nữa. ..- Bao Ren (theo Sixthtone)